LA FELICIDAD EL EROTISMO Y LA LITERATURA - ENSAYOS 1944-1961

Libro

Editorial	ADRIANA HIDALGO
Edad	Adultos
Idioma	Español
Nivel	.
Autor	BATAILLE GEORGES
ISBN	9789879396674
Peso ( kg )	0,379
Tipo	Soporte Físico
Año de edición	.
Formato	TAPA RUSTICA
Sinopsis	A Bataille le debemos mucho. Lo que queda por hacer, pensar y decir, sin duda se debe a él en gran medida y será así por mucho tiempo. Su obra crecerá. Michel Foucault En sus libros, Georges Bataille parece hablar de sí mismo con una libertad sin límites que debería dispensarnos de toda discreción, pero que no nos da derecho a ponernos en su lugar, ni a tomar la palabra en su ausencia. Maurice Blanchot Bataille a veces le opone al 'discurso significativo' la palabra poética, extática, sagrada; pero esta palabra soberana no es otro discurso, otra cadena que se despliega al lado del discurso significativo. No hay mas que un discurso, que es significativo y donde Hegel se torna ineludible. Lo poético o lo extático es aquello que en todo discurso puede abrirse a la pérdida absoluta de su sentido, a su sin fondo sagrado, sin sentido, de no-saber o de juego, a la pérdida de conocimiento de la que se despierta por un golpe de dados. Jaques Derrida Georges Bataille tiene de común con Sade que en él la pornografía es una forma de la lucha del espíritu contra la carne; forma que está en ese sentido determinada por el ateísmo, pues si no hay Dios que haya creado la carne, al espíritu sólo le quedan los excesos del lenguaje para reducir a silencio los excesos de carne. No existe entonces nada mas verbal que los excesos de la carne. Pierre Klossowski BATAILLE GEORGES Georges Bataille 1897-1962 fue escritor, pensa dor, francés y discreto, buen conocedor de la importancia de la exhortación epicúrea «vive ocul to» y, en consecuencia, relativamente ignorado en su época, aunque actualmente se lo considera uno de los pensadores europeos más importantes e innovadores del periodo de entreguerras y, desde luego, constituyó una influencia decisiva para fi lósofos posteriores como Gilles Deleuze, Michel Foucault o Jacques Derrida. Tuvo una infancia feliz, entre niñas y libros. A los dieciséis años se convirtió en un ferviente católico, a los veinte estuvo a punto de dejarlo todo para ingresar en un seminario religioso, a los vein tidós renunció al cristianismo con fiereza e hizo de los burdeles de París su única iglesia y de la profesión de bibliotecario su trabajo alimenticio. Fundó diversas revistas entre ellas algunas ver daderamente importantes en la historia de la cul tura europea contemporánea, como Documents y Critique , así como una sociedad secreta Acéphale, para cuya inauguración, al menos según la leyen da, todos sus miembros estuvieron de acuerdo en ofrecerse como víctima para un sacrificio humano real, pero fue imposible encontrar verdugo y la sociedad se acabó disolviendo poco después . Es tuvo ligado al grupo surrealista, aunque, y como no podía ser de otro modo, un buen día se enfadó definitivamente con André Breton y se alejó del movimiento, manteniendo, eso sí, buenas relacio nes con muchos de sus miembros, a varios de los cuales reencontró en el influyente Collège de so ciologie, que él mismo fundó. Entre sus ensayos cabe destacar La literatura y el mal, La experiencia interior, La parte maldita o aque llos otros dedicados explícitamente al terreno de la sexualidad: Historia del erotismo, El erotismo y Las lágrimas de Eros. Y en el ámbito de la literatura es autor de textos extraordinarios como Historia del ojo, Mi madre, Madame Edwarda o El azul del cielo.
Cantidad de páginas	412
Fecha Ingreso	01-01-0001